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  • 十方庵与莲池大师

    莲池大师出家，此前曾以居士身份亲近祖师。　　我的考证得知常惺长老就是“僧广寂”。虽然我在《净土圣贤录》及憨山大师所著《传略》中都未能见到常惺长老的大名，只有莲师弟子“广孝”的名号，但从中知道祖师的弟子们...

    江阴日报

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045958822.html

  • 印光法师：佛教以孝为本论

    为孤儿。母亲陈氏将他带回舅舅的家中养育，长大成人之后，广博通达世间典籍。二十九岁出家，努力修行而深深明了禅宗心要。后来住持于长芦寺，迎接母亲于方丈室东边的屋子，劝导母亲念佛求生净土。经过了七年，其母亲念佛而往生。其事迹见于《净土圣贤录》。 道丕法师有埋葬父亲的奇异事迹。道丕法师，是唐代皇族的宗室，长安人。出生才周岁时，父亲在国事之中死亡。七岁出家，年十九岁时，世间荒乱稻谷极贵，于是背负母亲进入...

    佚名

    |观点|印光法师|孝道|佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06405386601.html

  • 9月1日（农历七月十三日）恭逢大势至菩萨圣诞

    为观世音菩萨、大势至菩萨之前生，以为观世音菩萨摩诃萨、大势至菩萨摩诃萨在佛前初发阿耨多罗三藐三菩提心的记载。 《净土圣贤录》大势至菩萨篇云：大势至，梵语摩诃那钵，现在极乐世界，第二补处菩萨也。...母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛。现前当来必定见佛去佛不远。不假方便自得心开。如染香人身有香气。此则名曰香光庄严。我本因地以念佛心入无生忍。今于此界摄念佛人归于净土。佛问圆通我无选择。都摄...

    佚名

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09392089932.html

  • 当屏人独处，自办道业

    　　 　　当屏人独处，自办道业，以设像为师，经论为侣。——袁宏道 　　这是袁宏道讲的，《净土圣贤录》、《居士传》里头有他的传记。他是念佛生到西方极乐世界，生在边地——《无量寿经》上讲的边地疑城。虽然生在这个地方，但他觉悟得很快，没有等到五百岁，很快就觉悟了，所以他也有入品之功。 　　“当屏人独处，自办道业，以设像为师，经论为侣。”这几句话特别适合于当前的时代。前面曾经跟诸位报告过，善知识...

    净空法师讲

    |出离心|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13152492927.html

  • 印光法师赞昙鸾法师及《往生论注》

    嘉言录》起。而《净土三经》、《往生论注》、《彻悟语录》、《净土十要》、《净土圣贤录》、《净土指归集》、《龙舒净土文》，宜详看。其余若禅宗，教家天台宗、贤首宗、慈恩宗，并及密宗，且置之，以力不暇及。（《...踵昙鸾之教，专修净业，一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导，以至承远、法照、少康、大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密修显化，自利利他矣。（《增广文钞·与大兴善寺体安和尚书》）　　○...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323540215.html

  • 莲宗叁祖承远大师

    千余人，其中以法照、日悟、惠诠、知明、超明等为最着。［净土圣贤录卷叁、佛祖统纪卷二十六］德行　　大师的感人生平德行，还可以从唐永州司马柳宗元为大师撰写的南岳弥陀和尚碑文中了解一二。文中说：“在代宗时（...之峰，详云绕绕之处见到了他定中所见到的承远大师，他当下是悲喜流涕、顶礼向拜而受其教，并愿承入室之弟子，转修净土。　　远近道俗也厅闻到了承远大师的德业，前去衡山新近乞教的人很多。他们自负布帛，斩木垒石，...

    圆慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080049046.html

  • 深得学佛大本的林则徐(二)

    三昧论》、《净土圣贤录》。江沅与龚自珍协力重刻《圆觉经略疏》，重辑《六妙门》。江沅过世后，龚自珍赋诗追思，自己作注说：“千劫无以酬德，祝其疾生净土”。　　龚自珍受彭、江二人影响，笃信佛法因果，注重行持...本劝人专修净土《径中径又径》一书，和林则徐必大有关系。两人在忙于政事之余，时常畅谈国家大计，而学佛修净土也是两人经常触及的话题。　　当林则徐进入张师诚的幕府那一年，就时常为张师诚的太夫人书写佛经。林则...

    藏密

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073067731.html

  • 走近慧远大师

    中国佛教净土宗的形成奠定了基础。　　东晋安帝义熙十二年，即公元416年，慧远大师安然仙逝，享年八十三岁。据《净土圣贤录》载：“义熙十二年七月晦夕，于般若台之东龛，方从定起，见阿弥陀佛，身满虚空，圆光...《沙门袒服法论》一卷，《释三报论》一卷，《佛影赞》一卷。三是提出并完善了“法性论”、“因果报应说”及净土理论。慧远大师的法性思想主要可归纳为三点：就宇宙万物而言，法性就是事物的自性、真性；从佛教自身的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592768582.html

  • 净土宗与各宗的关系

    佛法是不二　　法，无非佛说。真知佛法的人，自不至妄生分别。所以净土　　宗历史，自狭义说，具载于莲宗正范，净土圣贤录。若就广　　义说，一部佛教史，无不有关净土。不是短短的篇幅所能叙　　述了。　　净土教义...--------------------------------------------------　　页229-232　　229页　　世尊在菩提树下初成大道，即与界外诸大菩萨，演说华　　严，导归净土...

    宗通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205170834.html

  • 此延寿，非彼延寿——由《临终生西偈》的作者谈起

    净土信仰及一心念佛殊胜行持，流传甚广的一首名偈，称为《临终生西偈》。 　　这是哪位净土圣贤留下的《临终生西偈》？或者说这首偈颂的作者是谁？ 　　有的论著说是被后世尊为净土宗六祖的永明延寿禅师。如洪丕谟...据此将其编入《净土圣贤录》卷四“往生比丘第三之三”中，略有增补。 　　据《佛祖统纪》、《净土圣贤录》等的相关记载：慧亨，生卒年不详。俗家姓郭，号清照，杭州人。他深受灵芝元照律师一意西驰的思想与行履的影响...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221973500.html
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